(هجاء) : "الخارجون عن التاريخ"

عندما تبحث  في صفحات تاريخهم وثنايا أرشيفهم

تزداد   حبا وشغفا  في الاطلاع  ...

وعندما تقرأ  واقع حالهم تصيبك  دهشة و إغماء

أهم للتاريخ صانعون أم عنه  خارجون

تراهم  تاريخا أسودا ترهب منهم  الأسود

في الشرق أشراف  وفي الغرب ينصبون  ملوك   

في الشرق أسياد وفي الغرب لهم الطاعة و  الولاء

في الشرق شمس  تضيء وفي الغرب قمر منير

أصلهم في التاريخ ينير وضريح  جدهم  في الغرب مضيء  

لهم في الشرق أصل   وفي الغرب أصول

ترى  حالهم  عكس تاريخهم ...

بالوهن متشبثون وعن تاريخهم معرضون

نصفهم معذورون  على هامش التاريخ قابعون ينتظرون

والنصف الآخر بقصة الغراب مولعون وبمصيره لا يبالون  

وعن أصلهم معرضون وعنه يبتعدون ومنه يتكبرون

وإذا سألتهم لا يجيبون وعلى جواب لا يريدون  

وإذا سألتهم عن إدريس الأول  لا يعلمون وعن إدريس الثاني يجهلون  

وإذا سألتهم عن سيدهم ناجي تراهم يتلعثمون

وإذا سألتهم عن تراث أجدادهم تراهم في البكم لا ينطقون  

وإذا مررت على أبواب منازلهم للكرم لا يفقهون

وإذا بحثت عنهم عن الأنظار يتوارون

أهو  تكبرا أم جهلا للأصول   

من الوهن تطاولت عليهم الألسنة وكثرة عليهم الأمثال تسمعها في الأسواق و مناسبات الأفراح

حتى ألسنة النسوة تتغامز عليهم  في السمر و الأعراس ...

لا يعرف إذا كانت أبيات  هجاء أم قصيدة رثاء تتلى في الحياة قبل الممات.

حمدان العربي الإدريسي

04.01.2011

.../ ...